ذن

نسل ذن -بازگشت به گذشته

چراغ اینده

عرض سلام وادب و احترام خدمت همراهان ارزشمندم امیدوارم هرکجای جهان که متن من رو میخوانید در اوج تعادل وتناسب به سر ببرید.

تمام سعی ام راکردم که با صداقت با شما صحبت کنم و خوش به حال کسانی که همه چیز آدم را بدانند و دوست داشته باشند و بد به حال کسانی که فقط یک قسمت از یک آدم راببینند-صورت یک آدمی را ببینند وصرفا به خاطر صورت دوست داشته باشند

هرکسی که همه چیز تورا فهمید و با تمام وجود تورا دوست داشت قابل احترام هست وهرکسی که فقط صورت تورا دید و تورو دوست داشت اون همان هیجان است

بیاید کاری کنیم که دراوج تعادل به سر ببریم بیاید کاری کنیم که باتمامیت خودمان ارتباط برقرار کنیم نه با صرفا توانایی خودمان.

بیاید باورکنیم یک بار دیگرکه نقشه همان سرزمین نیست بیاید باور کنیم تمام کسانی که به آنها القاب علمی میدهند میتوانند فقط یک لقب باشند.

بیاید یک بار دیگر معنا و مفهوم (نقشه همان سرزمین نیست)را درک بکنیم .

_چه بسا عکسهای زیبایی که میبینید و بعد خود فرد را میبینید یک چیز دیگر است این یعنی نقشه همان سرزمین نیست

چه بسا عنوانها و القاب هایی از افراد میشنوید و وقتی بهشون نزدیک میشید میبینید ک چیز دیگر است این یعنی نقشه همان سرزمین نیست

بیاید یک کاری بکنیم (مگر آشتی کردن با خود چه قدر کار سختی است)

مگر آشتی کردن با خودمان چقدر میتواند مشکل داشته باشه که ما این را انتخاب کنیم

بیایید یک بار دیگرمعنا و مفهوم تمامیت را با خودمان مرور کنیم تمامیت یعنی من پذیرفتم هرآنچه که هستی-هرآنچه که هستم-هرآنچه که بودی _هرآنچهه که خواهی شد.

تو در جهان هستی در معرض بازتاب قرار گرفتی بازتاب معنا ومفهوم بسیار بزرگی دارد تو انعکاس میشوی-تو قوی میشوی-تو قدرتمند میشی.

و تو باید بدانی –خدا فقط هدفش ثروتمند کردن تو بود.

اگر امروز ثروت تو در صورتت هست یادت باشد در 45سالگی عجیب حالت بد خواهد شد.

اگر ثروت تو در سیرت تو و سیرت توبا صورت تو و صورت تو با عملکرد تو و از همه مهمتر عملکرد تو با رویای تو در یک مسیر باشد ، تو روز به روز سنت که بالاتر میرود صورتت-سیرتت-عملکردت-رویات –نه فقط حال خودت رو خوب میکند بلکه حال جهان هستی رو هم خوب خواهد کرد.

پس یادت باشد صورتی که به سیرت وصل نشود و سیرتی که به عملکرد وصل نشود وعملکردی که رویای بزرگی نداشته باشد ،هرروزخدا حال بد و احوال بد بهت اضافه میکند.

کسی که روی صورت سرمایه گذاری میکند باید بداند سرمایه گذاری روی صورت سرعت رشد رو پایین می آورد پس کار بزرگی انجام بده روی رویاهات سرمایه گذاری کن تا عملکردت بهتر شود روی عملکردت متمرکز شو تا سیرتت بهتر شود و روی سیرتت کار کن تا صورتت بهتر شود.

اینها آن چیزهایی هستند که حال تورا عالی خواهد کرد اما اگر فقط  روی یکی از اینها متمرکز بشی مخصوصا در سطوح پایین تر یعنی فقط روی صورتت یا حتی اگر روی سیرت متمرکز شوی این یک افت است. روی سیرت متمرکز شدن هم یک عادته و هم یک افت است.

از اینکه عادت میکنی فقط ادم خوبی باشی جهان فقط به آدم خوب نیاز ندارد ، جهان به آدم خوبی که رویای خوبی داره نیاز دارد ، از این لحاظ که به ادم خوب خالی نیاز ندارد به آدم خوب که رویای بزرگی دارد نیاز دارد .

عادت میکنی فقط کارهای خوب انجام بدی که فقط خدا تورو دوست داشته باشد غافل از اینکه قرار است کاری کنی اول آدم های جهان هستی تورو دوست داشته باشند چرا که رضایت خدا در رضایت خلق اوست.

نسل ذن چیست ؟ ذن در یک تعریف اساسی داره تلاش میکند که فقط بگوید بین معنویت و مادیت هیچ دیواری وجود ندارد. ذن دارد تلاش میکند که بگوید اگر وضع مالی ات خوب است باید وضع معنوی ات هم خوب باشد و اگر وضع معنوی خوب است وضع مالی هم خوب باید باشد.

ذن دارد تلاش میکند که بگوید اگر میخواهی درآمد خوبی داشته باشی اگر چشم انداز خوبی نداشته باشی شما نقشتان را در جهان هستی خوب بازی نکرده اید.

بزرگترین چشم انداز تو در جهان هستی چیست ؟

قراره در جهان هستی چه چیزی اضافه کنی ؟

جهان شدیدا گرسنه است، جهان نیاز به خوراک دارد و خوراک تو برای جهان چیست ؟

بگرد بشنو دریافت کن، تو چه خوراکی به جهان میدهی تا آرام شود، جهان منتظر دست های من و تو است. خوراک من بر جهان هستی این است که هر روز روی خودم، دوستانم و همراهانم کار میکنم.

رهبر، رهبر تربیت میکند، رهبر وابسته تربیت نمیکند. کسانی که آدم هارا به خودشان وابسته میکنند، نه معلم اند، نه مدرس اند و نه رهبر اند. فقط و فقط شبیه داستانی که در کتاب دهه شصت موجود است، داستان کلاغ و روباه که میگوید چه سری، چه دمی، عجب پایی هر شخصی این تفکر را دارد فقط منتظر است تورا ترغیب کند تا پنیر از دهنت بی افتد و پنیر را بردارد و برود.

یک رهبر روباه نیست، دنبال پنیر تو نیست. یک رهبر یک پرنده دریایی است. پرنده مهاجر که اگر در یک تیم صد نفره یکی از آنها آسیب ببیند، سه تا چند نفر به احترام آن یک نفر متوقف میشند و به آن شخص کمک میکنند تا حال آن شخص خوب شود.

پس حال خوب جهان توسط رهبران خوب میشود. چون رهبران خودخواه نیستند و دگرخواه هستند. رهبران در هر تصمیمی که میگیرند تفکر ذن دارند. حال من اگر خوب بشود، من به نتیجه رسیده ام. اثر این نتیجه قرار است در جهان هستی چه بشود ؟

پس ذن به دنبال اثر گذاری است و میگوید فقط دنبال نتیجه نباش

بجای آن بگویید اثر نتیجه در زندگی من چیست ؟

اگر در گذر زمان آرام آرام احساس میکنی که متوسل میشوی بدان که از بعد معنوی عقب مانده ای چرا که دلیل ذن بر این اساس است که هر شخصی متوسل بدون رو انتخاب کند. سرگردان بودن را انتخاب کند. چون نه ضعیف است و نه قوی

متوسط بودن بدتر از ضعیف بودن است، چرا که ضعیف بودن تکلیفش را مشخص است. متوسط بودن هم استعداد بزرگ شدن دارد و هم استعداد کوچک شدن. اما چون تکلیفش نامشخص است حال بدی دارد. پس تکلیف خودت را مشخص کن.

نسل ذن بازگشت به گذشته یا چراغ آینده

خوبست که بدانی اشخاصی به نام استیو جابز و ایلان ماسک، این ها همه کارآفرینان و جنگجویان نسل ذن هستند. دیدگاهشان این است که چه محصولی به جهان اضافه کنیم که حال جهان خوب بشود.

تو چه چیزی داری که حال جهان را خوب کند، اگر تو یک خیاط هستی تکلیفت را مشخص کن که با خیاطی چگونه میخواهی برای حال خوب جهان تصمیم بگیری.

میخواهم به تو بگویم که یا در تیم یک رهبر قرار بگیر که به استناد تو حال جهان را خوب کند، یا بقول قهرمان فیلم رستگاری در شائوشنگ یا زود زندگی کن و یا زود بمیر ! این همان چیزی است که زندگی تورا متحول خواهد کرد.

ذن بازگشت دوباره انسان به شرق است. فلسفه پیداش بشریت بر این اساس بود که بروی توانایی این قدر تاکید نکند و روی تمامیت خودت کار کنی.

برگردیم به هزاران سال پیش که انسان چیزی به نام افسردگی و استرس نداشت. چون زندگی پدران ما بر اساس تئوری جنگ و گریز بود. انسان وقتی به این نتیجه رسید که طبیعت را پایمان کند، نمیدانست که دارد طبیعت خودش را پایمان میکند. انسان حق دارد رشد کند

رسد آدمی بجای که به جز خدا نبیند

بنگر که تا چه حد است مقام آدمیت

انسان حق دارد رشد کند، اما حق نداشت در زیر این رشد طبیعت را از بین ببرد. وقتی طبیعت از بین برود، طبیعت انسان از بین خواهد رفت.

در اشعار مولانا، اشاره به پرگار دایره مهم است. وقتی دایره را میبینی به این فکر کنید که دایره یک مسئله هسته ای دارد. حتی ما در nlp بحث گریز از مرکز و جذب به مرکز داریم که در متاپروگرم ها است.

بعضی ها جذب به مرکز و بعضی از گریز از مرکز هستند. متاپروگرم ها برنامه هایی هستند که به طور کلی تورا کنترل میکنند و دست خودت نیست. بطوریکه از پدر و مادر ویا از محل و جامعه ای که بوده ای به تو رسیده است.

Nlp اجازه ندارد بگوید که از ژنتیک و یا وراثت است ولی هست. برنامه هایی هستند که مارا کنترل میکنند.

اینکه درس بگیری، فرار کنی تا بجایی برسی ویا قرار میگیری درجایی تا بسازی.

در تفکر بالانس محور، گاهی گریز از مرکز خوب است و گاهی جذب مرکز، در هر جفت اینها، افراطی بودن و تفریطی بودن خوب نیست. گاهی لازم است رنج ببینی و فرار کنی تا به گنج برسی. وقتی در گنج هستی رنج پیدا کنی، چون در این زمان است که به تعادل خود اضافه میکنی.

فلسفه بودا چیست؟

بودا شاهزاده بود که پدرش تصمیم گرفته بود که این آدم از قصر بیرون نرود. بعد از چندین سال نمیخواست زجر و غم را ببیند. اما یک روز اتفاقی به پیش پدرش میرود و میگوید میخواهم بیرون بروم تا بیرون را ببینم. پدرش به وزیر میگوید، پسرم را مکان های ببر که فقیر نبیند و فکر کند همه در خوشی و شادی زندگی میکنند. اما پسر برعکس، آدم بدبخت میبیند و وقتی که به کاخ برمیگردد و به پدرش میگوید که به تو به من گفته ای که بدبختی وجود ندارد، پس چرا هستند ؟

از آن روز تاج و تخت پدر را رها میکند و فقیر نشینی را انتخاب میکند.

رنج و زجر، سرآغاز انفجار یک انسان است. انسان زمانی انسان میشود که زجر را دریافت کند. انفجار حاصل یک آتش گرفتگی است، انفجار حاصل ترکیدن است.

اگر رنج بکشی ناخواسته برای تو گنجی بدست خواهد آمد. برای همین است که برخی از آدم ها، همان شخصی که هستند، بقدری خودشیفته هستند که در انتهای حماقت زندگی میکنند. اما همان حماقت را جسارت و شهامت می داند.

پادشاه کوچک بر اساس چهار مسئله است، رابطه با روح، روان، طبیعت و جامعه. این پادشاهی کوچک تخت و بنا را بر اساس چهار مسئله بتواند در تعادل باشد و بین این ها جدایی وجود ندارد.

اگر حال ما بد باشد و به طبیعت بریم، حال مان خوب می شود ؟ خیر زیرا حال طبیعت را هم خراب میکنیم.